SEJARAH DAN WILAYAH SUKU Secwepemc – “Orang Secwepemc, yang dikenal oleh non-pribumi sebagai Shuswap, adalah Bangsa dengan 17 kelompok yang menempati bagian tengah selatan Provinsi British Columbia, Kanada.
SEJARAH DAN WILAYAH SUKU Secwepemc
secwepemc.org – Nenek moyang orang Secwepemc telah tinggal di pedalaman SM setidaknya 10.000 tahun. Pada saat kontak dengan Eropa di akhir abad ke-18, Secwepemc menduduki wilayah yang luas … Bangsa adalah aliansi politik yang mengatur penggunaan tanah dan sumber daya, dan melindungi wilayah Shuswap. Meskipun band terpisah dan mandiri, mereka disatukan oleh bahasa yang sama – Secwepemctsin – dan sistem budaya dan kepercayaan yang sama” Masyarakat Pendidikan Budaya Secwepemc .
Baca Juga : Thompson Rivers University Memperbarui Perjanjian Dengan Tk’emlups te Secwepemc
The Land of the Secwepemc : “Wilayah Secwepemc [diucapkan suh-wep-muh] mencakup area yang luas; sekitar 180.000 km persegi. Wilayahnya, secara tradisional, adalah lingkungan yang luas dan beragam, meskipun sebagian besar wilayah saat ini dihancurkan oleh kehutanan , pertambangan, pariwisata skala massal, dan pengembangan komersial lainnya.” Lihat peta lingkungan interaktif yang menunjukkan lokasi jalur Secwepemc: Wilayah Tradisional Secwepemc .
Dewan Suku Bangsa Shuswap (SNTC) mewakili sepuluh kelompok: Sexqeltqin (Danau Adams); Kamloop; Kenpesq’t (Shuswap); Quaaout (Pertukaran Kecil); Neskonlit; Splats’in (Spallumcheen); St’uxwtews (Bonaparte); Sketsa; Whispering Pines, Clinton (Pelltiq’t); Simpcw (Thompson Utara). Dewan Suku Shuswap Utara (NSTC) adalah payung untuk: Tsq’escen’ (Danau Canim); Xats’ull, ‘Cm’etem’ (Soda Creek, Deep Creek); Stswecem’c /Xgat’tem (Sungai Kano, Sungai Anjing); T’exelc (Danau Williams). Band yang tidak terafiliasi adalah: Ts’kw’aylaxw (Pavillion); Esketemc (Danau Alkali); dan Llelleney’ten (Bar Tinggi).
Beautiful BC adalah lagu rap sarkastik yang ditulis pada tahun 2007 oleh Skeetchestn George Ignace, yang juga seorang seniman. Ibunya menggambarkan gambar ini sebagai menunjukkan “perspektif pemuda Secwepemc tentang perusakan lingkungan dan urbanisasi yang mempengaruhi Secwepemcúlecw … Ruang hijau di kanan atas menunjukkan bagaimana tanah kita dipengaruhi oleh polusi dan ‘bahaya hayati’, ruang biru di kiri bawah menunjukkan dampak pertumbuhan kota, kejahatan dan kekerasan perkotaan … ” Marianne Ignace, Tinjauan (1 Februari 2007). Dr. Ignace adalah seorang antropolog dan ahli bahasa kelahiran Jerman yang menempuh pendidikan di Universitas Goettingen. Dia menikah dengan sesama linquist dan Kepala Skeetchestn Ron Ignace. Band India Skeetchestnmemiliki departemen sumber daya alam. yang menyiapkan rencana inovatif pada tahun 2005: “Visi Penatagunaan Ekosistem di DAS Deadman.” Lihat: Melalui Mata Sk’lep .
Wilayah Secwepemc pertama kali dilintasi oleh jalur kereta api pada akhir tahun 1880-an, sebuah perkembangan yang membawa banyak pemukim dari timur. Serangan dahsyat dengan kereta api ini terus berlanjut sejak . Ekspansi jalan raya dan jalan mencapai puncaknya dengan selesainya Trans Canada Highway melalui Revelstoke pada tahun 1962. Bendungan hidro industri raksasa dan pembangkit listrik seperti bendungan Revelstoke 1984 (di bawah) telah merusak malapetaka di Secwepemc memancing, berburu dan memetik buah dan situs pemakaman kuno yang dinodai.
Lihat panorama virtual Wilayah Secwepemc: Kamloops ; Danau Shuswap ; dan Revelstoke . Terlepas dari besarnya invasi Eropa, orang-orang Secwepemc belum berasimilasi atau kehilangan tekad untuk mempertahankan dan memperjuangkan Gelar dan Hak Aborigin mereka.
Sejak penjajahan, sebagian besar hutan tua di Wilayah Secwepemc telah dihancurkan oleh industri penebangan lintas negara. Pabrik pulp dan kertas terbesar BC, yang dimiliki oleh perusahaan penebangan kayu Amerika Weyerhaeuser, berlokasi di Kamloops. Limbah pabrik ini telah meracuni Sungai Thompson dan mencemari ikannya dengan dioksin dan produk limbah beracun lainnya termasuk asam sulfat, kloroform, dan hidrogen sulfida. Terlepas dari catatan lingkungan yang buruk dan keuntungan perusahaan yang besar, Weyerhaeuser mencari keringanan pajak pada tahun 2006. Untuk dampak penebangan di First Nations, lihat laporan oleh Indigenous Network on Economies & Trade: INET .
Pembangunan rel kereta api dan jalan raya di Wilayah Secwepemc telah menodai tanah pemakaman First Nations kuno. Pada tahun 2004, sisa-sisa manusia digali dua kali di Prichard. Anggota Skeetchestn menduduki situs tersebut, di mana sebuah pithouse kuno juga ditemukan, dan bersumpah untuk tetap tinggal untuk memastikan tidak ada gangguan lebih lanjut. Mereka berkumpul di samping api unggun dan membentangkan bendera yang bertuliskan “tanah Sekwepemc yang tidak terikat”. Selama upacara penguburan kembali, James Sauls menaburkan tembakau di lokasi sebagai tanda penghormatan. Sauls, seorang anggota Neskonlith berusia 75 tahun, mengingatkan orang-orangnya: “Ada rumah-rumah galian di sepanjang sini. Nenek moyang kita tinggal di tepi sungai.” Hari ini, masih tanpa perlindungan pemerintah yang berutang ke tempat-tempat warisan aborigin,
Ancaman lain bagi Wilayah Secwepemc adalah dampak destruktif dari pariwisata industri massal. Pemerintah pro pembangunan BC berada di balik perluasan resor rekreasi yang merajalela dan ledakan konstruksi terjadi di seluruh BC bersamaan dengan Olimpiade Musim Dingin 2010. Pengembangan resor ski dan golf senilai $1 miliar sedang berlangsung di 500.000 hektar Gunung MacKenzie dekat Revelstoke, di bagian timur Wilayah Secwepemc. Lebih jauh ke timur di Trans Canada Highway adalah Kicking Horse Resort berukuran mega yang dimiliki oleh konglomerat Belanda Ballast Nedam . Resor ski mempromosikan ski helikopter dan snowcat, kegiatan destruktif yang sebagian besar dilarang di Pegunungan Alpen Eropa. Resor ini dan semua musim adalah bentuk pemborosan energi yang tidak berkelanjutan dari urban sprawl yang merusak habitat hutan belantara alpine yang berharga.
Resor-resor di BC mendapat untung besar dari penjualan atau penyewaan tanah milik pemerintah, yang sering diperebutkan tanah India. Praktek spekulasi tanah gaya kolonial ini – menghasilkan uang dengan cepat di tanah yang diambil dari Mahkota atau di bawah klaim tanah First Nations – paling-paling sah. Sebagai protes, dua kamp pertahanan pribumi telah didirikan. Lihat subbab: Sutikalh dan Skwelkwek’welt .
Industri resor ski di BC melayani pasar internasional yang sebagian bertanggung jawab atas ekspansi yang tidak etis. Proyek pembangunan yang menguntungkan yang dibiayai oleh perusahaan transnasional seperti Nippon, pemilik Jepang dari Sun Peaks Resort, merendahkan dan menghancurkan tempat berburu dan mengumpulkan yang telah dikelola selama ribuan tahun oleh penduduk asli Secwepemc
Menjual tanah India yang diperebutkan sebagai real estat resor pihak ketiga adalah penolakan yang disetujui oleh pemerintah atas Judul dan Hak Aborigin. Aktivis Secwepemc Arthur Manuel mengatakan bahwa Sun Peaks adalah contoh bagaimana tanah India yang diperebutkan secara rutin dicuri oleh strategi pemerintah – bisnis besar yang tidak etis dan curang. Baca kutipan kecamannya atas kegagalan Kanada untuk memberikan keadilan bagi komunitas yang terkepung seperti: Sun Peaks – Indian Land For Sale .
Pada tahun 2000, untuk memprotes perluasan Sun Peaks Resort, aktivis akar rumput Secwepemc mendirikan Pusat Perlindungan Skwelkwek’welt. Para pemimpin secwepemc yang telah menghadiri pertemuan di sini termasuk Kepala Neskonlith Arthur Anthony dan Kepala Thompson Utara Nathan Matthew (kanan). Banyak Sepwepemc telah ditangkap. Tidak ada penyelesaian untuk konflik Hak dan Kepemilikan Aborigin yang bergejolak ini yang terlihat.
Pada tanggal 8 April 2006 Gerakan Pemuda Asli Secwepemc mengadakan demonstrasi protes di kantor Remax Real Estate di Sun Peaks (kiri). Spanduk itu menampilkan seorang wanita pribumi dengan borgol yang dibentuk dalam lima lingkaran Olimpiade: “Lindungi Swelkwek’welt” dan ” Hormati Gelar & Hak Aborigin.”
Pembangunan resor melanggengkan perampokan kolonial: “Kami miskin bukan karena tanah kami miskin tetapi karena kami telah dirampas tanah kami dan karena Kanada dan provinsi telah mengambil alih kekuasaan 100% atas pembuatan undang-undang atas tanah kami … Semua pendapatan yang dihasilkan di Kanada diperoleh dari penggunaan kekayaan dan sumber daya alam kami. Kami tidak pernah mendapat manfaat dari ini. Semua yang telah diberikan kepada kami hanyalah remah-remah dari tabel pemerintah federal dan provinsi” Sun Peaks – Indian Land For Sale .
Kementerian Pariwisata, Olahraga, dan Seni BC yang disusun secara kasar mengumumkan pada tahun 2005 “Divisi Tanah dan Air Resor All Seasons” baru yang berbasis di Kamloops, rumah dari Sun Peaks. Ini merupakan indikasi “bisnis seperti biasa” yang provokatif bahwa pemerintah SM akan terus memprivatisasi tanah Mahkota yang disengketakan dengan mengabaikan secara mencolok “Hubungan Baru” yang diproklamirkan dengan keras dengan Bangsa Pertama.
Secara tradisional, Secwepemc tinggal selama sebagian tahun di rumah lubang melingkar atau “kekulis” sebagaimana mereka disebut (kanan). “Orang-orang Shuswap adalah nomaden. Mereka bepergian ke tempat yang banyak makanannya dan berkumpul untuk digunakan di musim dingin. Tapi ketika … pemerintah menempatkan kami di cadangan India, mereka harus mengubah seluruh gaya hidup mereka. Anda harus mengadopsi cara baru untuk hidup dengan membuka lahan dan membajak dan menanam berbagai jenis makanan yang bukan bagian dari budaya kita. Mereka terpaksa melakukan itu” Mary Thomas , dari sebuah wawancara pada tahun 2000 (Aboriginal Multi Media Society).
