Ulasan Secwepmec Sebagai Perdagangan Suku Global Kanada Pertama

Ulasan Secwepmec Sebagai Perdagangan Suku Global Kanada Pertama – Ronald E dari Kepala Dr. Sketchestn First Nation. Ignace, anggota dewan Jeanette Jules, dan anggota dewan Viola Thomas keduanya Tk`emlups te Secwepemc First Nation dan tuan rumah Secwepemc Simposium Perdagangan Suku Global pertama Kanada di jantung kawasan Secwepemc.

Ulasan Secwepmec Sebagai Perdagangan Suku Global Kanada Pertama

 Baca Juga : Dewan Bangsa Suku Shuswap Menginginkan Perombakan Proses Perjanjian

secwepemc – Kamloops, British Columbia diadakan di Thompson Rivers University Law School. Delegasi Secwepemc memberikan presentasi dengnan pembukaan yang luar biasa tentang sejarah orang-orang Secwepemc serta fakta bahwa pusat komersial wilayah tersebut terkonsentrasi di tempat yang sekarang disebut Kamloops. Wilayah yang kini dikenal dengan nama Kamloops ini merupakan pusat perdagangan suku Secwepemc, dengan jalur perdagangan Orikan dari pantai barat, jalur perdagangan obsidian dari selatan, jalur perdagangan kerbau dari barat, dan jalur perdagangan Caribou. Utara. Area Secwepemc yang terletak di pusat BS sangat luas. Terlampir adalah peta wilayah adat, termasuk komunitas Secwepemc saat ini dan masa lalu yang diidentifikasi dengan kode warna dan bentuk: secwepemecpeta

Kepala Dr. Ronald E. Ignace adalah putra Lizzy Ignace dari Skeetchestn dan Francis Jules dari Tk’wmlups. Dia dibesarkan di Skeetchestn dalam bahasa Secwepemc oleh kakek buyutnya Julienne (Sulyen) dan Edward Eneas. Dia adalah seorang yang selamat dari Kamloops Indian Residential School. Dia telah terpilih sebagai Ketua Skeetchestn Band selama lebih dari 26 tahun sejak awal 1980-an, dan juga menjabat sebagai Ketua Dewan Suku Bangsa Shuswap dan presiden Masyarakat Pendidikan Budaya Secwepemc selama akhir 1980-an dan 1990-an. Selama bertahun-tahun dia adalah ketua bersama kemitraan universitas Aborigin antara Secwepemc dan Universitas Simon Fraser di Kamloops, BC, dan kadang-kadang terus mengajar kursus di Bahasa Secwepemc dan Studi Bangsa Pertama melalui SFU. Dia memegang BA dan MA Sejarah Lisan Kami adalah Tulisan Besi Kami: Cerita Secwepemc dan Kesadaran Sejarah .

Memiliki lebih dari enam puluh tahun pengalaman praktis dalam panen makanan tradisional Secwepemc dan telah mempelajari keterampilan ini dari para tetuanya sendiri yang berbagi cerita dan ajaran mereka dalam bahasa Secwepemc dengannya, Ron telah menerbitkan, dan menerbitkan bersama istrinya Marianne Ignace, beberapa artikel dan bab buku tentang Secwepemc sejarah, etnobotani, bahasa dan budaya. Ron berperan penting dalam membentuk Komite Kepala Nasional Bahasa dan Budaya AFN (1999-2003) dan dipanggil untuk memimpin Satuan Tugas Bahasa dan Budaya Aborigin yang ditunjuk oleh Menteri Federal Kebudayaan dan Warisan (2003-2005). Dia mewakili AFN di PBB dari 1989-1993. Sepanjang masa jabatannya sebagai ketua Skeetchestn Band, didukung oleh dewan band dan komunitasnya, dia mampu menyelesaikan dua klaim spesifik besar yang menyediakan dana untuk membeli lebih dari seribu hektar tanah peternakan dan sewa penggembalaan di Lembah Deadman Creek dan daerah sekitarnya.

Sehubungan dengan pembentukan $ 3 juta dalam kepercayaan pada band, Ron telah berada di garis depan dalam mempromosikan perkembangan ekonomi band melalui berbagai perusahaan dan telah menerapkan program perumahan cadangan yang berfungsi dengan baik. Secara khusus, visi Ron adalah untuk mencari keadilan dan rekonsiliasi dalam kepemilikan tanah Secwepemc dan proses hukum seperti proses pra-rekonsiliasi 6 mil dan proses yang sedang berlangsung lainnya. Sehubungan dengan pembentukan $ 3 juta dalam kepercayaan pada band, Ron telah berada di garis depan dalam mempromosikan perkembangan ekonomi band melalui berbagai perusahaan dan telah menerapkan program perumahan cadangan yang berfungsi dengan baik.

Secara khusus, visi Ron adalah untuk mencari keadilan dan rekonsiliasi dalam kepemilikan tanah Secwepemc dan proses hukum seperti proses pra-rekonsiliasi 6 mil dan proses yang sedang berlangsung lainnya. Sehubungan dengan pembentukan $ 3 juta dalam kepercayaan pada band, Ron telah berada di garis depan dalam mempromosikan perkembangan ekonomi band melalui berbagai perusahaan dan telah menerapkan program perumahan cadangan yang berfungsi dengan baik. Secara khusus, visi Ron adalah untuk mencari keadilan dan rekonsiliasi dalam kepemilikan tanah Secwepemc dan proses hukum seperti proses pra-rekonsiliasi 6 mil dan proses yang sedang berlangsung lainnya.

Divisi dan band suku Shuswap tradisional

a. Selemuk (Setlomuk, Sétlhemx) atau Divisi Cañon, atau Canyon Shuswap, di sebelah barat Sungai Fraser , dari sekitar Churn Creek hingga di luar Riske Creek. Subdivisi: Riskie Creek, Ngarai Utara, Ngarai Selatan, Mulut Chilcotin. Epidemi cacar di Pacific Northwest tahun 1862 hampir memusnahkan Canyon Shuswap. Para penyintas bergabung dengan band Alkali Lake ( Esketemc ).

b. Skstellnemuk (Sxstélenemx) atau Divisi Danau Shuswap, di Hulu Sungai Thompson Selatan, Danau Shuswap, dan Sungai Spallumcheen. Subdivisi: Thompson Selatan, Danau Adams (sekarang Sexqeltqin ), Danau Shuswap, Spallumcheen, Danau Arrow. Sekarang dikenal sebagai Band India Neskonlith .

c. Stietamuk (Styétemx, “orang pedalaman”) atau Divisi Danau, bagian dalam dataran tinggi antara sungai Fraser dan Thompson Utara. Subdivisi: Danau la Hache, Green Timber, dan Danau Canim ( Tsq’escen’ ). Hanya band terakhir yang selamat dari penyakit tahun 1800-an, menyerap anggota band Green Timber yang masih hidup. Beberapa orang yang selamat dari band Lac La Hache bergabung dengan Williams Lake Band (T’exelcemc)
d. Stkamlulepsemuk atau Divisi Kamloops, orang-orang Kamloops dan Savona. Subdivisi: Savona atau Deadman’s Creek, Kamloops ( Stkamluleps ).

e. Stlemhulehamuk atau Fraser River Division, di lembah Sungai Fraser dari High Bar hingga Soda Creek, termasuk orang-orang Clinton. Subdivisi: Soda Creek, Buckskin Creek, Williams Lake ( T’exelc ) atau Sugar Cane, Danau Alkali ( Esketemc ), Dog Creek, Canoe Creek, Empire Valley, Big Bar, High Bar (Llelleney’ten), Clinton.
f. Tekkakalt (Tqéqeltkemx) atau Divisi Thompson Utara, orang-orang dari wilayah Thompson Utara. Subdivisi: Thompson Utara Atas, Thompson Utara Bawah, Kinbaskets. Kinbasket atau Kenpésqt adalah cabang dari divisi Upper North Thompson dan Danau Shuswap, dan sekarang disebut band Shuswap Kenpesq’t
g. Zaktcinemuk (Sexcinemx) atau Divisi Bonaparte, di lembah Sungai Bonaparte hingga dekat Ashcroft di Thompson utama, Cache Creek, Loon Lake, bagian bawah Hat Creek, melalui Marble Canyon ke Pavilion, dan di kedua sisi Sungai Fraser dekat titik itu. Subdivisi: Paviliun ( Ts’kw’aylaxw First Nation ), Sungai Bonaparte (sekarang Stuctwesecm , “orang-orang Stuctuws”), dan Main Thompson (Snekwaˀetkwemx), yang punah sebagai manusia pada akhir abad ke-19ref name=” Swanton”/ >

Sejarah, bahasa dan budaya

Mereka berbicara salah satu bahasa Salishan . Berdasarkan jumlah orang yang berbicara bahasa Shuswap mereka , Secwepemc kemungkinan adalah yang paling banyak dari orang-orang Salish Interior British Columbia. Bahasa tradisional mereka adalah Shuswap , juga dikenal sebagai Secwepemctsín. Pada awal abad ke-21, bahasa ini dituturkan oleh lebih dari 1.600 orang. The First Nation sedang berupaya merevitalisasi penggunaan bahasa ini. Misalnya, Secwepemctsín sedang diajarkan di Sekolah Kepala Atahm , yang menawarkan program pendalaman kepada siswa dari K-9. Selain itu, Universitas Simon Fraser menawarkan program studi Universitas yang mengajar siswa bahasa dan budaya Secwepemc. Program ini berfokus pada bahasa, budaya, dan tradisi masyarakat Secwepemc.

Sekwepemc selalu menekankan pentingnya mengakui hak mereka atas tanah. Pada tahun 1910, Kepala Secwepemc menyampaikan peringatan kepada Perdana Menteri Laurier . Makalah mereka memaparkan keluhan kumulatif Secwepemc, berdasarkan 50 tahun sebelumnya pemukiman Eropa-Kanada di wilayah mereka. Sejak akhir abad ke-20, orang-orang Secwepmc telah menciptakan sejumlah organisasi, institusi, dan inisiatif untuk membantu orang-orang mereka, termasuk Dewan Suku Bangsa Shuswap dan Masyarakat Pendidikan Budaya Secwepemc. Budak tawanan secara historis merupakan komoditas penting bagi Secwepemc, dan Secwepemc akan menyerang band-band lain, dan kemudian menjual tawanan kembali dengan imbalan salmon. Sangat sedikit tawanan yang dijadikan budak rumah tangga.

Sejak Kerajaan, sebagian besar hutan di Wilayah Sekretariat telah membebani oleh industri pendaftaran lintas negara. Pabrik pulp dan kertas terbesar BC, yang dimiliki oleh perusahaan Pencetakan kayu Amerika Weyerhaeuser, berlokasi di Kamloops (kanan). Limbah pabrik ini telah meracuni Sungai Thompson dan limbah ikannya dengan dioksin dan produk limbah lainnya termasuk asam sulfat, kloroform, dan hidrogen sulfida. terlepas dari catatan lingkungan yang buruk dan keuntungan perusahaan yang besar, Weyerhaeuser mencari keringanan pajak pada tahun 2006. Untuk dampak penebangan di First Nations, lihat laporan oleh Indigenous Network on Economies & Trade: INET .

Konstruksi kereta api dan jalan raya di Wilayah Secwepemc telah menodai zaman dahulu Tempat pemakaman bangsa. Pada tahun 2004, sisa-sisa manusia digali dua kali di Prichard. Anggota Skeetchestn menduduki situs tersebut, di mana sebuah pithouse kuno juga ditemukan, dan bersumpah untuk tetap tinggal untuk memastikan tidak ada gangguan lebih lanjut. Mereka berkumpul di samping api unggun dan membentangkan bendera yang bertuliskan “tanah Sekwepemc yang tidak terikat”. Selama upacara penguburan kembali, James Sauls menaburkan tembakau di lokasi sebagai tanda penghormatan. Sauls, seorang anggota Neskonlith berusia 75 tahun, mengingatkan orang-orangnya: “Ada rumah-rumah galian di sepanjang sini. Nenek moyang kita tinggal di tepi sungai.” Hari ini, masih tanpa perlindungan pemerintah yang berutang ke tempat-tempat warisan aborigin, proyek konstruksi berlanjut di Pritchard dan situs lain di sepanjang Canadian Pacific Railway dan Trans Canada Highway (kanan).

Ancaman lain bagi Wilayah Secwepemc adalah dampak destruktif dari pariwisata industri massal. Pemerintah pro pembangunan BC berada di balik perluasan resor rekreasi yang merajalela dan ledakan konstruksi terjadi di seluruh BC bersamaan dengan Olimpiade Musim Dingin 2010. Pengembangan resor ski dan golf senilai $1 miliar sedang berlangsung di 500.000 hektar Gunung MacKenzie dekat Revelstoke, di bagian timur Wilayah Secwepemc. Lebih jauh ke timur di Trans Canada Highway adalah Kicking Horse Resort berukuran mega yang dimiliki oleh konglomerat Belanda Ballast Nedam (kanan).

Resor ski mempromosikan ski helikopter dan snowcat, kegiatan destruktif yang sebagian besar dilarang di Pegunungan Alpen Eropa. Resor ini dan semua musim adalah bentuk pemborosan energi yang tidak berkelanjutan dari urban sprawl yang merusak habitat hutan belantara alpine yang berharga.Industri resor ski di BC melayani pasar internasional yang sebagian bertanggung jawab atas ekspansi yang tidak etis. Proyek pembangunan yang menguntungkan yang dibiayai oleh perusahaan transnasional seperti Nippon, pemilik Jepang dari Sun Peaks Resort, merusak dan menghancurkan tempat berburu dan mengumpulkan yang telah dikelola selama ribuan tahun oleh penduduk asli Secwepemc (kanan).

Menjual tanah penduduk asli Amerika yang disengketakan sebagai fasilitas resor pihak ketiga adalah penolakan yang disetujui pemerintah atas kepemilikan dan hak penduduk asli Amerika. Aktivis Secwepemc Arthur Manuel menyatakan bahwa Sunpeaks adalah contoh pencurian harian tanah India yang disengketakan dengan strategi pemerintah perusahaan yang tidak etis dan curang. Baca kutipan yang mengkritik Kanada karena tidak membawa keadilan bagi komunitas yang terkepung. Eksekutif Sewepemc yang menghadiri pertemuan tersebut termasuk CEO Neskonlith Arthur Anthony dan CEO North Thompson Nathan Matthew (kanan). Tidak ada solusi untuk perselisihan eksplosif atas properti dan hak adat yang terlihat. Pada tanggal 8 April 2006, Gerakan Pemuda Adat Secwepemc mengadakan demonstrasi protes di depan Kantor Real Estate Sunpeaks Remax (kiri). Spanduk itu menggambarkan seorang wanita pribumi yang diborgol yang dibentuk menjadi lima lingkaran Olimpiade, “Melindungi Welkwek’welt” dan “Menghormati Gelar dan Hak Pribumi.”